Диаконическая работа

Слово "диакония" традиционно для протестантских Церквей, где оно используется, чтобы говорить о служении милосердия и его организациях. Существуют также диаконы и диаконессы - миряне и их функция признаётся и поддерживается в церкви.
Слово "диакония" не обычно для Православной Церкви, там оно традиционно используется, как и в Католической Церкви, по отношению к диаконам. Там обычно говорят о милосердии и благотворительности, а также о социальном служении. В последнее время вместе с возрождением благотворительной деятельности и солидарности оно стало вновь употребляться как многозначное слово применительно к деятельности Церкви в её служении человеку и обществу, к осуществлению социальной доктрины Церкви.
Общественные инициативы помощи, большие кампании гуманитарной помощи - нередко просто пустые слова, которые не могут по-настоящему помочь людям и народам, терпящим трудности. Многие крупные гуманитарные учреждения, которые сделали милосердие своей профессией, прекратили всякий контакт с Божьей благодатью, которая лечит человеческие несчастья, многие крупные церковные организации милосердия сосредоточились на добрых делах, не занимаясь обучением верного народа с целью развития возможностей милосердия малых дел на добровольных началах для всех.

Итак, диакония - это служение человека человеку.
История полна свидетельств любви к ближнему и милоседных и заботливых людей, которые осуществляли одни или в ассоцияциях и группах, скромно, а порой героически, диаконию, то есть служение человеку.
Объектом диаконии является гуманитарная деятельность, направленная на спасение человека от присущего ему зла, которое мешает ему действовать в полноте своих способностей согласно своей природе и вступить в общение с Богом. Диакония начинается с человека и с его конкретных нужд, служит ему и помогает ему в полной мере реализовать свою человечность.
Поэтому она включает, во имя Бога, всю человеческую деятельность, осуществляемую для блага человека и сознательно оживляемую Духом диаконии.
Миссия диаконии - участие в служении Иисуса людям и его продолжение.
Вот как он выражает это, говоря словами пророков в своей приветственной речи в синагоге в Капернауме:

"Дух Господень на Мне; ибо Он помазал меня, благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушённых сердцем;проповедовать пленным освобождение,слепым прозрение, отпустить измученных на свободу,проповедовать лето Господне благоприятное."

(Лк 4,18-19)

Традиционно диакония включает служение Слова, служение литургии, служение милосердия. Слова, идущего от Бога, литургии, которая есть ответ Богу, милосердия, которое есть служение человеку во имя Бога.
Другими словами, можно сказать, что согласно опыту первых апостолов - это служение ради распространения веры, служение ради обновления жизни верующих, служение ради блага всех ближних.
Материальные дела милосердия: накормить голодного, напоить жаждущего, одеть раздетого, принимать странников, посещать больных, приходить к заключённым, хоронить мёртвых.
Духовные дела милосердия: идти к грешникам, учить тех, кто не знает, советовать сомневающимся, утешать страждущих, переносить несправедливость, прощать обидчиков, молиться за живых и мёртвых.

Служителями диаконии являются те, кто был призван к ней Богом и ответил "да". Безусловно, первой предпосылкой является вера в могущество Бога. В момент выбора те, кто чувствует себя призванными к этому служению, должны проверить, обладают ли они достаточным здоровьем для исполнения предполагаемых функций и зрелостью, необходимой, чтобы действовать с должным уважением и осмотрительностью.

Опыт показывает, что диакония невозможна без непоредственного участия в жизни Церкви: непрестанной молитвы, жизни в общине, открытости и готовности поделиться с другим, умения жить просто.
Функция диаконии в обществе - являть присутствие любви и служения Бога ради спасения человека, отдавая преимущество бедным.
Функция Церкви - евангелизация, а диаконии - быть инструментом Евангелия в действии.